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扬州高邮清理违规土地庙，26天拆5911座；官方：土地庙滥建翻建现象严重，不但违规占地，还引攀比风。你怎么看？
大多土地庙还是很朴实的，占地也很小，农村谁家有点病痛，都会去烧香祈愿，是一种心灵寄托，无助时寻求的一种心理慰藉。
上纲上线，一刀切，全部拆除，有些都是上百年的老庙，没有调研，没有公示，暴力执法。
不过土地庙生于民间，存于民间，自是有其存在的方式。推倒了一次，还是可以复建的，毕竟小庙而已，不高不大，花不了几个钱，据我所知，各大彩钢瓦加班加点赶制简易土地庙。盛况肯定不会如前，然也是会长期生存下去的。
存在几千年的风俗，不会一次行动就彻底毁灭。没有巴黎圣母院那般的娇气。
土地庙在中国有几千年的历史，我们现在说他占地和奢华，其实在农村占的是边角废地，钱是各家共同投资的，土地公，婆是农民对平稳生活的一种寄托和愿望；再看洋教堂，现在基本是每乡镇一个，占的地是又多，又好，资金基本是国家投入的，也不见哪个要拆他，不谈崇洋***，最起码对土地庙不公平！
扬州高邮清理违规土地庙，26天拆5911座；官方：土地庙滥建翻建现象严重，不但违规占地，还引攀比风。你怎么看？
拆土地庙对于错先放在一边，如果土地庙建在粮田上，那应该拆，建河边旮旯上，就不拆，庙必定是我们老祖宗传下来的信仰，他是起咒天地人和，风调雨顺，他没有叫人们打斗做坏事，他是农民阶级一点点而唯一的信仰，城市为什么要建大寺院、游玩区，工人农民繁忙的工作外，他们也要出去散散心，起咒未来的幸福。这样做，強制了农民朋友范围，有人爱***，有人爱串门，有人爱信仰。我们***员实事求是去分析问题，就知道错与对!几千年来，历朝历代都是***害国，还没有那个史记中看到信仰害国。
既然拆了又建，我想存在的总是有他的道理，土地庙在我国农村有较高的地位，土地爷是百姓心中的保护神，一方土地保一方百姓，是上古文化的传承，我想仅凭简单粗暴的拆是不可能改变的，改变的也是暂时，既然如此，何不顺势利导，结合当地的历史，规划相应的位置，这比较好。比强拆的好。
建议各地方恢复祠堂，让乡里乡亲集中祭祖供菩萨，这样会有以下好处；一，祠堂最后面设有灵牌室，可以惦念逝去的亲人，可以起到杜绝田间坟头也废除了土地庙；二，祠堂面积空间大，红白喜事可以摆桌子（可以参考江西农村祠堂）还有数个柴火炉灶；三，祠堂里面有戏台，逢年过节亲友聚会好地方；四，祠堂外面就是集镇，逢集必赶，热闹非凡（庙会），既保持了乡情风俗，也带来了地方经济实惠。
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